用不同思想管理不同員工

点击数:2801 时间:2014-06-25

 

  任志強提到對基層的員工用法家的“人之初性本惡”;對中層的管理者用儒家的“人之初性本善”;對高層管理用道家的“無爲而治”。

  任志強曾在微博上回答過一些管理的問題,其中曾提到對基層的員工用法家的“人之初性本惡”;對中層的管理者用儒家的“人之初性本善”;對高層管理用道家的“無爲而治”。

  一個企業中人數最多的是下層的普通員工,對這些員工來說最重要的是他們要有較強的責任心,能幹好交給他們必須完成的基礎工作,這些工作大多不是什麽決策性的工作,而是由責任心決定的執行力。

  這些員工也許只要求企業能給一個較高的收入、工作相對穩定且盡可能少地承擔各種風險,不能要求他們對企業絕對的忠誠。可以以企業爲家,也可以以企業爲過渡性的跳板,因此企業也絕不是僅僅爲滿足他們的一般要求而存在的。

  這些人也許會有較大的流動性,也被柳傳志稱爲“流水的兵”,所以法家刻板的監督與嚴格的紀律成爲最主要的管理方式。

  一個企業中只有約15%的中層管理人員,對他們來說則除了要有責任心之外,還有上進心。這種上進心則表現在力求提高效率、創造價值和塑造企業形象上,至少他們希望自己所管理的部分能成爲企業中最優秀的部門、能爲這個企業爭先、能通過自己的努力展現部門的成績和創造良好的業績。

  他們已不再是以個體爲單位獲取激勵與榮譽了,也不僅僅是爲個人的所得而爲唯一目標了,他們雖不一定以企業爲家,但至少在建設自己的家。于是以其爲善而出發的儒家管理才能給他們一定的自由空間,並發揮他們特有的積極性與創造性。

  最核心層約占5%的高級管理人員,則要在責任心、上進心之外加上事業心。這個事業心則一定是以企業爲家、企業利益至上的事業心,管理企業已不僅僅是被委托的簡**理與維持,而是共同的價值觀讓他們把個人得失置于企業利益之後,爲建百年老店而投入了全身心的精力。

  他們希望能管理、控制更多的社會資源,希望有更大的舞台,希望創造企業的是價值而不僅僅是利潤,個人與企業的聲譽遠遠超過了個人經濟利益上的刺激,個人的價值已與企業的命運緊緊相關了。

  于是他們就從經理人的角度變成了企業主人的角色,此時德比才更重要,能吃虧和能忍耐的品德則成爲承擔風險的基礎,否則一心爲公就成了一句空話,更不可能挑得起要承擔一切責任的重擔。對于這樣一群充滿事業心的精英而言,當然無爲而治則最能讓他們展示自己的天才了。